--> -->

Дата: Воскресенье, 13.03.2016, 13:24 | Сообщение # 1

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 698

Награды: 0

Репутация: 210

Статус: Оффлайн

Давно заметил, что среди наших уважаемых форумчан находятся люди собирающие не только иконы, но и знания.
Для правильного понимания и ответов на вопросы по иконографическим особенностям старообрядческого литья также не лишним будет знакомство с традициями и историческими перепитиями.
Думаю - форумчане поддержат , а я начну вот этой книгой :"Томский раскол" Беликов Д.Н.
Тут можно почитать: http://elib.tomsk.ru/purl/1-406/
Пример из книги касаемый литья:

Кроме того , может для кого то показаться интересным , в книге приводится масса реальных событий и имён . Может быть кто нибуть из потомственных староверов найдёт что то связанное с прошлым семьи. Я так, к слову сказать, втретил в этой книге нашего родственника с формуликовкой (цитата):"...эти выходцы, особенно Митькин, были сильно заподозрены в тайной, но оживлённой агитации в пользу раскола".

Прикрепления: 7913923.jpg (94.6 Kb)

Дата: Воскресенье, 13.03.2016, 17:05 | Сообщение # 2

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Поддержу тему:
https://books.google.ru/books?i....f=false

Спасибо ребятам из Гугла, то что они придумали с оцифровкой книг это просто подарок для исследователя!

Прикрепления: 4807042.jpg (22.1 Kb)

Дата: Четверг, 17.03.2016, 00:02 | Сообщение # 3

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 698

Награды: 0

Репутация: 210

Статус: Оффлайн

Наткнулся тут в одном очерке об уральских поморцах ( http://www.anti-raskol.ru/pages/2439 ) на одну деталь, которая, как мне показалось, должна представлять не малый интерес в вопросах датировки икон. Итак, цитата:
... так называемый Первый Озерский собор, состоявшийся 29 июня 1875 г. в д. Озерки Кипельской волости Челябинского уезда Оренбургской губернии (теперь д. Озерки Юргамышского р-на Курганской обл.). В соборе участвовало 95 человек...Собор постановил:... Иконы и нательные кресты, которые были взяты у филипповцев и федосеевцев прежде 1815 г., оставить, впредь же ни икон, ни нательных крестов от них не брать.
То есть, если я правильно понимаю, поморец в 1875 году мог визуально отличать иконы до и после 1815 года.
Я не думаю, что кто то сегодня действительно точно знает , но, для очистки совести, не могу не спросить :
Что же это за переломный год такой, и что за отличительная особенность появилась на крестах и иконах после этой даты ?
(Всем попытающимся разобраться в этом вопросе - моя особая признательность!)

Добавлено (17.03.2016, 00:02)
---------------------------------------------
И тут ещё книги: http://www.anti-raskol.ru/grup/138

Сообщение отредактировал Горыныч - Четверг, 17.03.2016, 00:04

Дата: Четверг, 17.03.2016, 10:24 | Сообщение # 4

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Цитата Горыныч (

)

Иконы и нательные кресты, которые были взяты у филипповцев и федосеевцев прежде 1815 г., оставить, впредь же ни икон, ни нательных крестов от них не брать.

Очень интересно..! получается что они в полном объёме принимали их литьё только с 1791 по 1815!?!? только в 1791 Федосеевцы официально отказались от IНЦИ...

Да до 1791 им проще было чужие кресты отличать, а вот после 1815 отличать было сложней... Возможно мелкие отличия в орнамент и вносили что бы иконы отлитые своими от чужих толков отличать, а может и приобретали иконы только у своих....

Филипповцы к слову ещё в 18 веке отвергли чужие образы, вот стотатейник ст. 14:
http://starajavera.narod.ru/stostatejnik.html
В Дурном переулке в москве при часовне они вроде как свои образы отливали...

Что интересно современные староверы тоже спорят на тему своих и чужих крестов:
http://txt.drevle.com/mirrors....10.html

Сообщение отредактировал merkatore - Четверг, 17.03.2016, 10:26

Калинин

Дата: Четверг, 17.03.2016, 10:57 | Сообщение # 5

Профи

Группа: Администраторы

Сообщений: 8859

Награды: 0

Репутация: 1160

Статус: Онлайн

Цитата Горыныч (

)

Что же это за переломный год такой, и что за отличительная особенность появилась на крестах и иконах после этой даты

Можно предположить, что это не связано с самими предметами, что здесь что-то другое.
Например, в этом году у супротивной стороны появился какой-то особо ненавидимый оппонентами духовный лидер. Или, скажем, одной из сторон было принято какое-нибудь анафематствующее постановление относительно противников.
Это только предположения, я вопрос не изучал, но может дело и впрямь не в самих крестах и иконах.

Дата: Четверг, 17.03.2016, 11:42 | Сообщение # 6

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 698

Награды: 0

Репутация: 210

Статус: Оффлайн

Калинин, у меня тоже были поначалу такие мысли , но вот разница в датах в 60 лет уж больно смущает. Кто там вспомнит, у кого что приобретали? Тут уже и поколение сменилось.
Я подумал - должно быть что то очень простое, явное отличие, лежащее буквально "на поверхности"и не требующее (раз их нет) допонительных пояснений. Хотя в первопричине, действительно, и не оно имелось в виду , а имено обрядо-теологические размежевания.
Ну типа: "вот эти вот точно вашего производства и поэтому нам они не годятся".
И вот тут накрыла меня одна версия ."Ну чисто гипотетически", а что если имелось в виду начало массового производства вершковых икон отличительной чертой которых стал "слепой оголовок":

Я даже не исключаю , что может быть даже и копировали их потом , но уже со своим дополнением , пресловутым этим узором на обороте(например).
Как видите, я дал волю фантазии , но без фактов...
Вот по крестам нательным у меня нет идей , да собственно и достаточных знаний. Всё на вас, коллеги ,уповаю.

Прикрепления: 8309760.jpg (31.8 Kb)

olevs

Дата: Четверг, 17.03.2016, 12:25 | Сообщение # 7

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 255

Награды: 0

Репутация: 196

Статус: Оффлайн

Все проще. Циферки "1" и "7" перепутали при наборе текста.
Мангилев П. «Вопросы Озерскому собору» скачать pdf

Прикрепления: 6812218.jpg (13.2 Kb)

Дата: Четверг, 17.03.2016, 12:40 | Сообщение # 8

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Цитата Горыныч (

)

Я даже не исключаю , что может быть даже и копировали их потом , но уже со своим дополнением , пресловутым этим узором на обороте(например).

Да с узорами на оборотах тема очень интересная, но думается что это поповское, т.к. часто видим узоры на поповских крестах Урала, ну и в общей массе иконы с узорчатыми оборотами чаще Уральского производства, а Уральское литьё опять же если судить по количеству Поповских крестов оно больше такое Поповское... При этом Выговские кресты "ферты" в отличии от масковских как раз имеют чистые обороты...

Что меня заинтересовало так это место где вынесли это решение... Курганская область! я не в коей мере конечно не преуменьшаю значение Курганской общины, тем более что к этому времени Выгорецкая гордость старообрядчества была разгромлена Николаем первым, но всё же сильные общины Поморов были в москве, Поволжье, прибалтике, а тут такое региональное решение...
Нужно ещё конечно учитывать что в 19 веке Федосеевцы стали чаще переходить, т.к. по их правилам было просто сложнее жить, а перешедшие всегда косо смотрят в ту сторону с которой ушли и уж они-то всегда знают к чему можно прицепиться (что там их товарищи бывшие в 1815 такого наделали)...

Сообщение отредактировал merkatore - Четверг, 17.03.2016, 12:49

Калинин

Дата: Четверг, 17.03.2016, 13:09 | Сообщение # 9

Профи

Группа: Администраторы

Сообщений: 8859

Награды: 0

Репутация: 1160

Статус: Онлайн

Цитата merkatore (

)

т.к. часто видим узоры на поповских крестах Урала

Ну, собственно, узоры на крестах мы видим у всех, причём чем западнее - тем узорчатее, вне зависимости от конфессиональной принадлежности. (Выг тут стоит особняком, они закуклились там внутри себя, и ни запад ни восток им были не указ, но и делали они недолго, к сожалению...).

Дата: Четверг, 17.03.2016, 13:39 | Сообщение # 10

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Цитата Калинин (

)

Выг тут стоит особняком, они закуклились там внутри себя, и ни запад ни восток им были не указ, но и делали они недолго, к сожалению...

Зря Вы так, закуклились как раз таки Филипповцы и Федосеевцы (первые раньше вторые позже), а Поморы люди деловые, гибкие и очень активные... Вот Ваш город 200 лет назад они хлебом обеспечивали подкрепив это дело как капиталами (а капиталы тогда даже царь у Штиглица выпрашивал) так и логистикой (склады, транспорт и т.д.)... Замкнутым Выг не мог быть априори, т.к. там были школы и туда свозили детишек со всей России где они обучались грамоте и ремёслам художественным... А сами Поморы вели активную хозяйственную деятельность и даже говорят ходили до Америки... Своё-то общежительство (по форме управления чем-то напоминающее г-н В. Новгород) они превратили в высокоразвитый экономический центр... это потом всё в болото превратили... персоны... некоторые.

Что касается литья, то крестов они продавали на 5000руб в год (до погрома конечно):

вот ссылки на статью из Брокгауз, про Выгорецкое общежительство:
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003924246#?page=15
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003924246#?page=16

А классная тема получается вроде как библиотека с читальным залом smile

наверно уместно здесь будет так же разместить ссылки на статью про один из важнейших центров Поповцев 18 века Вѣтка:
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003924246#?page=221
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003924246#?page=222

Прикрепления: 1599869.jpg (61.2 Kb)

Сообщение отредактировал merkatore - Четверг, 17.03.2016, 14:36

Калинин

Дата: Четверг, 17.03.2016, 14:37 | Сообщение # 11

Профи

Группа: Администраторы

Сообщений: 8859

Награды: 0

Репутация: 1160

Статус: Онлайн

merkatore, "замкнутые", "закукленные" - я имею в виду - отгородившиеся от внешнего влияния, догматичные по своей сути. Не могло к ним проникнуть западное влияние.
А Штиглиц был очень крут. Академия его имени (ранее - Мухинское училище) - это ж его подарок стране, и обошлось сие в 7 миллионов, если не путаю. Пока его приезжие банкиры не вытеснили - был в России главным, и за Россию радел. Об этом, однако - в будущем разделе "Курилка".

Дата: Четверг, 17.03.2016, 14:56 | Сообщение # 12

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

добавлю ещё ссылку на подборку полемической литературы старообрядцев, мне её в свое время порекомендовал один уважаемый наш коллега, за что ему спасибо:
http://iphs.livejournal.com/46133.html

Сообщение отредактировал merkatore - Четверг, 17.03.2016, 17:52

Дата: Четверг, 17.03.2016, 20:12 | Сообщение # 13

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 698

Награды: 0

Репутация: 210

Статус: Оффлайн

Цитата merkatore (

)

А классная тема получается вроде как библиотека с читальным залом

Мне тоже так кажется, спасибо, дружище. Тут масса интересных источников может подсобраться.

Цитата olevs (

)

Все проще. Циферки "1" и "7" перепутали при наборе текста

Жесть. Я поначалу даже обмяк. Какая нелепица выходит.
Но там ведь тоже - не первоисточник, а статья.
Тут, как бы 1:1. Чему доверять - не ясно, но засомневаться есть о чём.
Я ведь, собственно, и не мечтал разобраться во всех этих раскольничих замороках.
Подумалось - для обоснованных датировок может быть полезно.

Сообщение отредактировал Горыныч - Пятница, 18.03.2016, 00:44

yxo

Дата: Четверг, 17.03.2016, 22:55 | Сообщение # 14

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 322

Награды: 0

Репутация: 141

Статус: Оффлайн

Ребят спасибо вам, очень познавательная беседа да и ещё с подкрепленной литературой. Спасибо . С удовольствием изучаю

Дата: Пятница, 18.03.2016, 06:42 | Сообщение # 15

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Цитата Горыныч (

)

Тут, как бы 1:1. Чему доверять - не ясно, но засомневаться есть о чём.

Да вот они переписчики!!! понапишут, а потом расколы и раздоры происходят biggrin

Учитывая что у Олевса по ссылке скан статьи Мангилева П.И., а статья в интернете написана на основании статей того же Мангилева... то скорей скан более весомый... хотя 100% можно утверждать только заглянув в ЛАИ УрГУ (Лаборатория археографических исследований) Курганское собрание №22р/641 л.90-91.
Есть кто на сайте из УрГУ?

Спасибо за тему Юрий!!! respect

PS: в связи с этими перипетиями между Поморянами, Федосеевцами и Филипповцами вспомнились сообщения копарей о находках переломленных нательных крестов: http://mednolit.ru/forum/4-20648-1
Старшины старообрядческие вполне могли на таких "поместных" соборах признать все ранее приобретённые тельники "еретическими" и... обеспечить заказ на новую партию крестов своему "куму" литейщику.., ну или при переходе там к примеру группы Федосеевцев к Поморянам тоже какой нибудь местный мудрец мог потребовать избавиться от "неправильных" по его мнению крестов. (к слову на сайте староверов по ссылке из сообщ. №4 шутка прозвучала "таким образом - модельщик федосеевец, литейщик поморец, гравер беглопопопец, а старец от ИПХС, приготовлялись кресты и иконы для общей пользы")

Сообщение отредактировал merkatore - Пятница, 18.03.2016, 07:44

olevs

Дата: Пятница, 18.03.2016, 08:56 | Сообщение # 16

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 255

Награды: 0

Репутация: 196

Статус: Оффлайн

Цитата Горыныч (

)

Чему доверять - не ясно

Из текста статьи Мангилева можно вообще убрать год - смысл не изменится. А если заменить в нем 1875 на 1815, тогда предложение станет абсурдным.
Если все же остались сомнения, но есть желание узнать истину, можно обратиться к автору статьи протоиерею Мангилёву Петру Ивановичу. На его страничке есть адрес эл. почты.

Дата: Пятница, 18.03.2016, 09:27 | Сообщение # 17

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Добавлю из этой темы: http://mednolit.ru/forum/11-29201-195844-16-1458279917
ссылку на книгу: http://books.e-heritage.ru/book/10077090
Смирнов, П.С. Споры и разделения в русском расколе в первой четверти XVIII века / П.С. Смирнов. - СПб. : тип. М.
Меркушева, 1909. - V, 363 с., [168] с. Прил.

Прикрепления: 2698210.jpg (159.8 Kb) · 1621916.jpg (143.4 Kb)

Сообщение отредактировал merkatore - Пятница, 18.03.2016, 09:28

Ягморт

Дата: Пятница, 18.03.2016, 09:45 | Сообщение # 18

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 769

Награды: 1

Репутация: 218

Статус: Оффлайн

Цитата olevs (

)

можно обратиться к автору статьи протоиерею Мангилёву Петру Ивановичу

Даты, события надо перепроверять из независимых источников, а не у автора статьи ... В последнее время пишут все кому не лень ...
Можно привести ряд примеров. Например, вчера обнаружил -

Из википедии -
Архиепископ Василий Калика (Калѣка или Калѣйка —прозвище; ? — 3июля 1352) — с 1330года по 1352 год архиепископ Новгородский и Псковский. … В 1352 году появилась во Пскове страшная зараза — «черная смерть», и в короткое время произвела в городе великое опустошение. Псковичи, подавленные горем и страхом, просили архиепископа, которому прежде много досаждали непослушанием, прибыть к ним и помолиться за них и вместе с
ними. Владыка прибыл немедленно, совершил богослужение в трёх церквах, обошёл
город с крестным ходом и утешил псковичей. Здесь он заболел, и скончался на обратном пути в Новгород, в обители Архангела, при устье реки Узы, впадающей в Шелонь , 3 июля 1352 году .

Известная информация подтвержденная новгородскими летописями ...

А вот что пишет - Информационный портал Петрозаводской и Карельской епархии

http://eparhia.karelia.ru/0803.ht....t][font=Times][color=#0000ff]

В разделе СВЯТЫЕ ЗЕМЛИ КАРЕЛЬСКОЙ – ЖИТИЕ ПРП. ЛАЗАРЯ И АФАНАСИЯ, МУРОМСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ -

... Невдолге после того, в 1332 г. ,св. Василий Новгородский ушел на безмолвие, принял схиму и мирно почил. Как такое можно написать ?

Архиепископ Василий Калика умер от чумы 3 июля 1352 года, возвращаясь из Пскова … а не мирно почил в 1332 году.

И примеров такой безграмотности множество .

Сообщение отредактировал Ягморт - Пятница, 18.03.2016, 09:57

Дата: Пятница, 18.03.2016, 10:14 | Сообщение # 19

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Цитата Ягморт (

)

Даты, события надо перепроверять из независимых источников

да все источники суть зависимые и все могут ошибаться, потому в идеале нужно проверять первоисточники желательно несколько, вот автор статьи как я понял пользовался не оригиналами постановлений собора, а вопросами по этому собору... т.е. нужно эту дату искать в постановлении, а если таковое не сохранилось то оригиналы отзывов в УрГУ и мониторить другие источники упоминающие об этом событии...

То есть работа с источниками очень сложная штука и вот такие темы как вот эта - это очень, очень хорошо!

Сообщение отредактировал merkatore - Пятница, 18.03.2016, 10:17

Дата: Воскресенье, 20.03.2016, 22:29 | Сообщение # 20

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Добавлю очень редкую книгу В.М. Карловича... редкой она стала т.к. духовная цензура нашла книгу «исполненной мыслей и выражений, явно нарушающих устройство и тишину церкви и государства», и она была запрещена по распоряжению министра внутренних дел на основании заключения Синода. Арестованные экземпляры были уничтожены, а экземпляры, выпущенные из типографии, не допускались к обращению в книжных магазинах и библиотеках.
Том 1
читать: https://ru.wikipedia.org/w....&page=8
качать: http://history-fiction.ru/books....ook_481

оглавление:

Прикрепления: 0022021.jpg (38.3 Kb) · 9951667.jpg (91.8 Kb) · 4313591.jpg (91.5 Kb) · 1284202.jpg (90.4 Kb)

Сообщение отредактировал merkatore - Воскресенье, 20.03.2016, 23:01

Дата: Воскресенье, 20.03.2016, 22:39 | Сообщение # 21

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Карлович В.М.
Исторические исследования, служащие к оправданию старообрядцев
Том 2
Читать: https://ru.wikipedia.org/w....page=10
Качать: http://history-fiction.ru/books....ook_482

Весьма интересна личность автора: https://ru.wikipedia.org/wiki/Карлович,_Владимир_Михайлович
Родившись в иудейской семье, воспитанный на талмуде, автор книг принял православие, а впоследствии перешёл в старообрядчество, став начётником и публицистом.

Третий том что-то не удалось найти.

Прикрепления: 9025703.jpg (22.0 Kb) · 8822048.jpg (39.2 Kb) · 2206841.jpg (20.1 Kb)

Сообщение отредактировал merkatore - Понедельник, 21.03.2016, 08:55

Nikki

Дата: Суббота, 23.04.2016, 20:46 | Сообщение # 22

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 402

Награды: 0

Репутация: 352

Статус: Оффлайн

Может быть, не очень в тему... Случайно наткнулся на статью митрополита Московского и всея Руси Корнилия в журнале "Защита и безопасность". Первое (по утверждению журнала) его выступление в светской печати. На сайте журнала только текст, но на мой взгляд, есть любопытные факты.
http://www.ormvd-zib.ru/n1_2016/oni_srazhalis_za_rodinu

Прикрепления: 2661498.jpg (372.8 Kb)

Дата: Пятница, 21.10.2016, 07:59 | Сообщение # 23

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Островский, Дмитрий Васильевич.
"Выговская пустынь и ея значение в истории старообрядческаго раскола"

http://dlib.rsl.ru/viewer/01004193245#?page=5

Прикрепления: 0450217.jpg (90.9 Kb) · 9303718.jpg (140.4 Kb)

Сообщение отредактировал merkatore - Пятница, 21.10.2016, 08:02

Дата: Понедельник, 26.12.2016, 14:48 | Сообщение # 24

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

П. С. Смирнов
История Русского раскола Старообрядства
https://books.google.ru/books?i....f=false

Прикрепления: 3982685.jpg (26.0 Kb)

сталкеръ

Дата: Суббота, 31.12.2016, 18:15 | Сообщение # 25

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 51

Награды: 0

Репутация: 31

Статус: Оффлайн

Оленевский скит
http://cheger.livejournal.com/469068.html

Дата: Воскресенье, 01.01.2017, 16:46 | Сообщение # 26

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 698

Награды: 0

Репутация: 210

Статус: Оффлайн

сталкеръ, там в комментариях - примечательная строчка :
"...смотрю на кладбище, кто то пограбил все Кресты и голбцы... все иконки утащили... суки."
Надеюсь, кому адрессовано - тот прочёл.

Сообщение отредактировал Горыныч - Воскресенье, 01.01.2017, 16:47

сталкеръ

Дата: Вторник, 03.01.2017, 09:18 | Сообщение # 27

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 51

Награды: 0

Репутация: 31

Статус: Оффлайн

Вот ещё про скиты
http://cheger.livejournal.com/tag....0%D1%8B

Дата: Вторник, 03.01.2017, 14:13 | Сообщение # 28

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 663

Награды: 0

Репутация: 292

Статус: Оффлайн

Книга-альбом: Грани Раскола. Старообрядчество: тайны и явь. Много интересных и редких фотографий.

Прикрепления: 2921647.jpg (549.4 Kb) · 7238249.jpg (522.3 Kb)

Дата: Вторник, 03.01.2017, 14:14 | Сообщение # 29

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 663

Награды: 0

Репутация: 292

Статус: Оффлайн

Прикрепления: 2794721.jpg (536.6 Kb) · 3646451.jpg (397.5 Kb)

Дата: Вторник, 03.01.2017, 14:16 | Сообщение # 30

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 663

Награды: 0

Репутация: 292

Статус: Оффлайн

Прикрепления: 8076564.jpg (564.1 Kb) · 2348626.jpg (502.9 Kb)

Дата: Вторник, 03.01.2017, 14:17 | Сообщение # 31

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 663

Награды: 0

Репутация: 292

Статус: Оффлайн

Прикрепления: 4745010.jpg (508.3 Kb) · 6355941.jpg (456.5 Kb)

сталкеръ

Дата: Вторник, 03.01.2017, 17:50 | Сообщение # 32

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 51

Награды: 0

Репутация: 31

Статус: Оффлайн

Очень интересная книга. В своё время не успел её приобрести...

Дата: Вторник, 03.01.2017, 18:43 | Сообщение # 33

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 663

Награды: 0

Репутация: 292

Статус: Оффлайн

Цитата сталкеръ (

)

В своё время не успел её приобрести...

Посмотрите здесь, вроде есть в наличие: Книжный интернет-магазин "Лабиринт"
Даже цена снизилась:

Цена для всех1505Ваша цена (-25%)1129 руб.

Дата: Воскресенье, 05.02.2017, 10:24 | Сообщение # 34

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Полное собрание законов конечно не является книгой посвящённой старообрядчеству, но некоторые её главы были посвящены старообрядцам:
указы о запрете меднолитых икон 1722 и 1723 гг:
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003821635#?page=764
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003821634#?page=22

указ о взимании с бородачей дополнительной подати (мера явно направленная против старообрядчества)
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003821635#?page=643

указ о запрещении торговли русской одеждой:
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003821636#?page=140

причём в этом указе видно что власть свирепствовала уже даже при намёке на старообрядчество:

Прикрепления: 9061038.jpg (97.0 Kb)

Монархист

Дата: Воскресенье, 05.02.2017, 21:33 | Сообщение # 35

Активный участник форума

Группа: Проверенные

Сообщений: 352

Награды: 0

Репутация: 89

Статус: Оффлайн

Цитата katran263 (

)

Цена для всех1505Ваша цена (-25%)1129 руб.

Уже подорожала)
Заказал сегодня за 1 333))

https://dlib.rsl.ru/viewer/01003778895#?page=1

Дата: Пятница, 30.11.2018, 08:34 | Сообщение # 36

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Дружинин, Василий Григорьевич (1859-1936).
Словесные науки в Выговской поморской пустыни / Санкт-Петербург : тип. М.А. Александрова, 1911

Прикрепления: 2457638.jpg (140.7 Kb)

Дата: Вторник, 01.10.2019, 08:19 | Сообщение # 37

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем правительствующем Синоде. Г. 6 1893, № 33 (14 августа)

https://www.prlib.ru/item/462217

Прикрепления: 9988358.jpg (105.7 Kb) · 8581619.jpg (88.2 Kb)

Дата: Вторник, 01.10.2019, 08:56 | Сообщение # 38

Профи

Группа: Проверенные

Сообщений: 5230

Награды: 2

Репутация: 2242

Статус: Оффлайн

а вот к сообщению 23 думаю будет полезно добавить описание Выговской Библиотеки:

https://dlib.rsl.ru/viewer/01004193245#?page=108

Островский, Дмитрий Васильевич.
"Выговская пустынь и ея значение в истории старообрядческаго раскола"

Прикрепления: 4047344.jpg (213.1 Kb) · 0691829.jpg (801.8 Kb)